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谈霹雳布袋戏里的三弦、柳生剑影、忆秋年、风之痕这几个人物

2022-8-18 09:08| 发布者: 管理员| 查看: 1294| 评论: 0

此文是杂感,聊到哪是哪,介绍下本人,本人奔四,从霹雳劫看到新剧,至少也看了2遍,某些例如异度魔界篇看了3遍以上,近期谈论风之痕柳生的帖子有点多,过来谈谈想法,主要是三弦和柳生吧。霹雳从史艳文的江湖武侠发 ...
此文是杂感,聊到哪是哪,介绍下本人,本人奔四,从霹雳劫看到新剧,至少也看了2遍,某些例如异度魔界篇看了3遍以上,近期谈论风之痕柳生的帖子有点多,过来谈谈想法,主要是三弦和柳生吧。


霹雳从史艳文的江湖武侠发展到素还真的神魔风,其武力定位体系其实还是比较容易判断的。如果大家对金庸梁羽生这些传统武侠剧本做过研究的话(不包括古龙,古老是在传统武侠体系之外的一个另类),你会发现有特别多的共同之处,尤其是在一些招式,内力,甚至无招的定义方面很雷同:


举例:在金庸里叫内力的东西在霹雳里叫根基;金庸里最牛的招式境界叫无招,但没人能真正无招,即便是独孤求败也只能“渐进于无招胜有招”,因为真正的无招就是无敌的,8年前我纵横金庸论坛与各位谈论过如何定义无招,其实质是:无论对手使用任何招式,无招之人都能在招式上破解其打法并反制,在金庸里有以快打慢,以慢打快,后发先至,先发后至,各种打发由此引申出许多武学流派,在霹雳里也有极发藏意、发在意先、意发并进等等打发,其理念都非常类似,回到无招的问题,霹雳里并没有无招这种无敌的评判标准,比较接近的有无心无刀,人剑合一,但这略有差别,下面再细说了。
我们完全可以把霹雳理解成没有年龄上限的传统武侠,毕竟对那些老妖怪而言几百岁不算啥。

在这个吧,之所以大家纠结定位,说到底是对霹雳武侠的武力体系理解的深浅,也因此这样,让许多从小没接触过传统武侠,看七龙珠,火影这些日本动画片跳过来看霹雳的道友很不适应,用日本动漫的战斗力的方式评价会闹出许多的笑话,会觉得编剧很不合理。也导致了吧里“吹黑多”。

说一点,霹雳是一部有诸多编剧经手的长篇连载武侠片,每个编剧的心里都有他所认定的最牛的剑者和刀者,我就不说各个bj的内斗问题,谁不想自己写一个最牛叉的剑者,以后一直有人膜拜?这些心里大家都好理解,于是,罗玲心里的第一剑者忆秋年与风之痕,三弦心里的第一剑者柳生剑影就这样出现了。

=================先说忆秋年和风之痕,比较简短:
曾经罗喉战月族的时候旁白说罗喉“速度、力量、根基、招式,无不完美,无不恐怖”这句话道出了霹雳武力定位的几个基本重要构成,但我们知道对战时的实战技巧经验,以及霹雳里众多的特殊功体也很重要,不死不坏之身很多。
得出最终公式:
【判断武力定位的方式=速度+力量+根基+招式+实战经验+特殊功体】
好了
在这里公式里,忆秋年风之痕人剑合一,同级的欲苍穹无心无刀,这一级别就是明显的霹雳里的武侠顶峰的模板,和金庸里的武力标杆张三丰,无名僧,独孤求败同属人类顶峰(非仙道),这杆秤可以衡量几乎所有剑者,包括后面连造型都模仿张三丰的号昆仑也是这个级别。


=================谈三弦和柳生:
三弦是个精日,绝非夸张,精神日本人,他写的开疆纪捧了多少东瀛角色?军神压一页书,柳生万剑膜拜,京极鬼彦也不得了,金光布袋戏里跑上来西剑流也打得中原不要不要的,炎魔幻十郎带魔之甲全压中原一头,打散黑白郎君,被史艳文兄弟俩人一起收,哪怕是任飘渺也赢在宫本总司的放水,所以他写的柳生剑影在三弦自己的心中比忆秋年和风之痕厉害实属正常,何况他本就和罗玲不怎么对付(内心)。

【可问题在于黄华强黄文择认不?】
在仙魔鏖峰和近期会刊里多次再次提到了剑界双颠忆秋年风之痕,人剑合一,无心无刀也多次出现,意味着三弦在会刊访谈里自吹的柳生已超越无心无刀的境界已彻底被黄家抛弃。其实黄也完全不笨,于营收来说吹中原第一剑远比吹一个日本剑圣来的划算,无论是赚钱的角度还是口碑的角度,何况三弦这种精日保不准就是民进党激进分子,兼台独分子,霹雳是要赚钱的,营收远比一个离职编剧的政治立场和他的自以为来的重要。

当然三弦也猴精猴精,为了悄悄得吹柳生,不仅在会刊里把他自己都说不清的超越无心无刀的境界说成“我说出来的就不是道了”“道就是道,不可摸不可说”,如此的悬乎来套住广大愚民的喉舌,真是很会玩心里建设。就好比在金庸里突然有一个角色说已经超出了无招的境界,但比无敌的招式还要牛的招式到底是什么,我说不清,你也说不清,他也不能说,因为说出来的就不对了么,总之只能想象成很牛很牛啦,这样的默默的为精日而奉献技巧,我只能说,三弦你还是真“高明”,可惜还是有看得穿你的人。


好了,啰嗦了那么多,你还问我柳生强还是忆秋年风之痕强,就看你自己的立场如何选了。
速度+力量+根基+招式+实战经验+特殊功体,自己打个分填进去,想吹想黑的继续,散了,休息。
至于什么拿道不道说事的就不要过来丢脸了,霹雳里入道不稀奇,倦收天天道常轨,哪怕被三途判灭了的那个宿斗老人在官网里也是“灭轮三界者,修真入道,收辅天之女为徒,但夹杂于辅天与地冥至尊冲突中,虽有心协调却也显无力。因好友赛迁死前托付,让三界者放弃宿怨,再次携手合作共诛三途判,最后却不幸中计命丧苦境。”
这些烂梗不要拿来卖了。
三弦很会套住(某个年龄层的)观众,这点我是相当认同的,他的技巧是相当高明,很难用语言对喜欢他剧本的观众捅破那层窗户纸
不过这三个剑者我都相当喜欢,争武力境界啥的还是认实战吧霹雳的境界设定也是板荡不平,或者说大多数用来形容角色境界的旁白根本就是修饰的辞藻而不是严谨的设定,通常只能在某一部或几部剧情里有用,接下来又会被推翻或者重设。

你对无招是有理解的,的确无招就是指没有固定套路,完全是应对手之变而出招,每一招都是自创新招,但是完全遵循武学的理念而创,包括意和发的问题,先至和后至的问题,记得天不孤用死神之眼看六铢衣时也说他满身的破绽,但确又是全身无破绽,这都是无招的表现形式。
所以我在此比较可笑的是三弦说超越无心无刀却说不出个所以然,随之说至道是无可名状的,这种实在是三流的写法。
“剑道至高境界怎么会只到意发并行呢”,这只能说一茬bj一茬理解,霹雳也是在进步中


小钗的境界是非常高的,但如果还是跟随老剧的思维由剑法境界来比高低,那小钗也无敌了,所以后来大量引入根基一说,和金庸一样,根基高的人看对手的招式会变慢,因而就能有很大的时间来思考变招,这都是进步。
所以这就像早期的霹雳更多的像剑宗,现在的逐步往气宗走,而剑气宗双颠才是真正的我这里写的标杆,也许就是忆秋年风之痕号昆仑这些级别。


我感觉我也有点答非所问哈!


探自谦必胜我是觉得这是驼背教给小钗逐步步入无招境界的方法,战斗时先观察,后逐步到必胜,这点你提提意见。



谢谢观赏。

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