新金光布袋戏从决战时刻开始，九龙变稳步上升，至剑影魔踪达到巅峰

新金光布袋戏从决战时刻开始，九龙变稳步上升，至剑影魔踪达到巅峰，然后在维持了三挡戏的及格水准之后，从墨邪录开始每况愈下，到本档的魆妖纪跌落谷底，构成了一套断崖三部曲，为什么在经济状况逐渐变好的基础上，作品却没有变得越来越好？

原因出在“转型”二字上面。

武侠题材在两岸都是处于走向没落的趋势，布袋戏圈自然也感受到了危机，所以各种转型的尝试很早就开始了，霹雳的少女廖在天罪后搞出死国，后来又弄出两个玩魔法的小精灵，实际上就有着从武侠朝玄幻转型的意图，但是之后的事大家都懂，由于此人才具有限，死国这条线不仅一塌糊涂还拖累了其他的故事线，于是改革夭折。

金光从佛劫篇开始也在求新求变，但是一直很不顺利，如果佛劫篇和墨邪录还是毁誉参半，那么最近的这两档就几乎是压倒性的批评了。

文艺作品都是需要有精神内核的，这样创作出来的东西才有灵魂；没有灵魂的作品，往往整个故事都讲完了，我们还不知道他到底想要表达什么样的思想感情，就像时装表演秀一样，众多人物到台上来晃了一圈然后又下去了。布袋戏以前是有灵魂的，他的精神内核，便是传统的“侠义”二字，代表人物便是儒士之风的侠之大者史艳文，然而今日武侠已经没落，布袋戏也成了夕阳产业，为了寻找出路，求新求变也是可以理解的。然而当布袋戏的内容开始涉及到国家、种族、政治、社会变迁时，传统的以“侠义”为主的精神内核，已经无力承载更大的世界观和更深刻的主题，所以不论金光还是霹雳，都把这个原有的精神内核给抛弃了。

霹雳现在处于没有精神内核的状态，故事想到哪里就编到哪里，堪称随心所欲，往往一档戏过去了都不知道在讲些什么，但是他们已经毫无艺术追求，所以对此也无所谓，反正戏照拍，钱照赚。金光却没有放弃，所以在传统的精神内核与价值观已经无法适用时，他们需要寻找新的东西来作为代替，但是很遗憾的是，金光所找到的，用来代替原有的“侠义”为主题的精神内核的，却是——

用爱发电的白左价值观……

这便是佛劫之后，金光绝大部分问题的根源所在。

变革所产生的困惑不仅存在于戏中的海境，也存在于戏外的金光自身。金光现在实际上陷入了思想上的迷惘，在抛弃了传统的以“侠”为主题的精神内核的情况下，找不到新的价值观念来作为替代，颇有一种病急乱求医的状态，于是我们先是看到了天真中二的大智慧，然后是打着亲情的牌子搅基的种族主义者元蟹黄，一直到白左圣母的圣光无极，以及毫无政治常识，令人不忍直视的海境大革命，道路越走越偏，思维的局限性也愈发暴露出来。

所以有人喊出了响亮的口号——回归武侠！

本来贫道是不同意这个意见的，因为武侠是个逐渐没落的题材，抱着它走下去迟早是个死路，而且关于布袋戏由于自身表现艺术的限制所以只适合武侠题材这种说法，贫道并不同意。布袋戏的拍摄方式除了木偶和资金之外，并没有其他不可逾越的限制，完全可以容纳更广泛的内容和题材，你看隔壁的东离剑游记？布袋戏所谓的局限性与拍摄方式和表现形式关系不大，这个行业的人才储备不足才是真正的原因。

任何一个行业，要想实现改天换地的大变革，都需要拥有跨时代的人才，然而能够将传统武侠、玄幻、神话、政治、宗教、哲学思想等等元素融为一体创造出好作品的人才，布袋戏圈里并没有。网文界倒是有那么几个，显然不是布袋戏这个小众文化圈里那么少的从业人数能孕育出来的。

所以回归武侠是一种无奈之举，尽管这条路并没有什么光明远大的前途，但他至少能让布袋戏暂时活着，虽然武侠受众越来越狭窄，但终究还是有那么点空间的。

那么未来的出路在哪里？其实就是扩大市场，吸引更多的受众，攫取更多的资源，如此才有可能吸引到更多优秀的人才来从事这个产业，有了足够的资源和人才，改革的时机终究有一天会到来。