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编剧代言人神蛊温皇曾给过一个关键的提示，他问：“雁王死了么？

2019-7-23 09:38| 发布者: 管理员| 查看: 1049| 评论: 0

自我放逐的羽国鸟人雁王这个人其实挺难懂的，各种意义的难懂，或许是因为他的戏份还没完全展开就已结束，这个我们姑且不管他。就目前他所展开的故事和只言片语的剖白来看，放在琉璃树这样一个大背景下我们还是能揣摩 ...

自我放逐的羽国鸟人

雁王这个人其实挺难懂的，各种意义的难懂，或许是因为他的戏份还没完全展开就已结束，这个我们姑且不管他。就目前他所展开的故事和只言片语的剖白来看，放在琉璃树这样一个大背景下我们还是能揣摩这个角色几分的。
关于这个问题，编剧代言人神蛊温皇曾给过一个关键的提示，他问：“雁王死了么？”，雁王的回答是——“是”

怎么死的呢？貌似是自杀，和他师尊相同又不同的死亡和死法。关于自杀，这就很有说法了，毕竟——“真正严肃的哲学问题只有一个，就是自杀。”所以解读雁王，我打算从加缪入手。

多年前，编剧三弦在霹雳有个实验性的角色魔王子，个人理解这是编剧对加缪《卡里古拉》的一次致敬式创造，但是编剧在重现了卡里古拉哲学式的方法论意义上的反抗之后，淡化了对这个角色内在逻辑的描写，以至于他一出来就已经是“变态”了。雁王和魔王子是相似又不同的，相似点在于两个“变态”都变态得相当的虚无主义，甚至一些台词都几乎可以混用，不同点在于，对于雁王，编剧不但给了他“死”的理由，“死”的过程还有“死”的背景和逻辑，这使得在文学创造这个层面，雁王变得可以解读起来。

我曾经犹豫于雁王到底算是虚无主义、存在主义还是加缪式的反抗者，后来突然觉得贴这种标签并没有必要，从默苍离以降，琉璃树组的心路历程是有迹可循的，之所以冠以功利主义的名头，仅仅是为了描述的方便，事实上他们每个人都不是严格按照现代哲学或伦理学标准塑造的，雁王是默苍离学说发展到死路之后的出路，或者干脆这么说，雁王哲学是对默式哲学的一种反思和批判。