由弃天帝降临后数次出手的对决来分析弃天帝的实力

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得出上述观点，主要由弃天帝降临后数次出手中，相当具有参考意义的几战总结出来：
第一战，初降临，秒杀玄貘。
玄貘作为识界之首，实力毋庸置疑，降临苦境后，为了能充分发挥实力，特地制作了肉身，再加上后来炼制成功的“气盾”，实力非同一般。再参考于江南雨地伏击异度魔界，鏖战银煌朱武那一战可以看出来，且不论实力，至少“根基”上，玄貘与银煌朱武不相上下，因此，玄貘的“根基”可以认为是当时台面上的第一梯次，也就与“中原第一人”梵天一个级别。而弃天帝初降临，一掌秒杀玄貘，便是“根基”上的绝对优势，以不是一个数量级的力量强杀。而弃天帝降临之时，是神州第二柱崩毁之时，从后面的剧情交代可以知道，神柱崩毁后，四分之一的神州地气流失，大部分都被导向了异度魔界，由弃天帝吸收，而只有神州四柱崩毁，弃天帝才算是真正完整得降临，因此可以认为，秒杀玄貘那个时候的弃天帝，仅仅吸收完第一柱的地气，尚未完全化纳第二柱的地气，估计“根基”大概至多四成，因此，说弃天帝是“根基”第一人，也无可厚非了。
当然，也有人对于弃天帝的“根基”表示怀疑，而理由便是“孽角”那一战，虽然一开始弃天帝未用全力，但是竟被孽角所伤。这里，一来有编剧的尿性在里面，孽角露真身，新人光环在身是一个原因，还有一个原因，个人认为就是孽角的天赋——叛天犄，通过叛天犄召唤而来的“至极黑暗力量”，是一种力量的纯粹，如果由一个人来发出的话，便是“境界”极高的表现，再加上“黑暗力量”是召唤而来，并非本身“根基”，能有此战果，也就勉强能解释通了。

第二战，神州第三柱，玄罡剑奇阵。
弦首布了一个好阵，通过阵法借助天地之力来消除“根基”上的巨大差距，借助紫宫太一的化无为有的太极心流来为众人卸除弃天帝恢宏的掌气，可惜，一来叶小钗被暗算，紫宫太一孤力无援，力竭而死，二来弃天帝的护身气罩难破，月漩涡饮恨。在这一战中，弃天帝的“根基”，可以认为达到了五成以上，但是应该不满六成或者是刚到六成的样子，此刻的弃天帝，掌力较之秒杀玄貘的时候，更加宏大，可是说是真正的无人可直缨其锋，但此时，“根基”理论上与弦首等人相若的，最多强上一筹的百世经纶一页书却成功地硬接弃天帝一掌“神之焰”将众人救走，原因何在？个人理解，原因在于“功体”。弃天帝是魔中之魔，乃是魔之极致，而梵天确是身负佛门“极元”之人，梵天的功体，便是与弃天帝相克的两个极端。而梵天通过当初在东瀛与军神·源武藏的交手经验，利用弃天帝极致之魔的功体特点，将一身元功提化为至极“圣气”，成功模仿了源武藏的绝招“返无”，中和了一部分的魔功，再利用自身根基硬接余劲，方达到了如此战果。
这一战中，体现出的便是弃天帝的“功体”，除了和梵天正好相反的极致魔身，还有一个便是那操蛋的“护身气罩”，弃天帝创造了“圣魔元胎”，而“圣魔元胎”内息流速极快的特点，造就了弃天帝这个变态的双层护身气罩，这个护身气罩，从战斗中的表现可以看出，是两层纯粹的气劲，没有属性，因此不存在可以取巧破之的可能，威力取决于“根基”，而弃天帝的“根基”偏偏雄绝当世。双层气罩，即便打破，也会在下一瞬间，立刻恢复，这也就是弃天帝神威难挡的原因了，因为他根本不需要分心防守，专注进攻就可以了。而想破气罩，除非破掉“圣魔元胎”的中丹，可是无人可以一招破去两层气罩并且毁掉弃天帝的中丹，
所以，我说弃天帝的“功体”，近乎完美，之所以不是完美，是因为一来仍然有“中丹”这个破绽的存在，二来便是白莲的自我牺牲，在弃天帝降临的“圣魔元胎”的“中丹”处留下了致命隐患，让弃天帝的真气消耗急剧，无法久战。

第三战，佛魔联手破元胎，龙神之焰撼神威。
这一战怕是神州中最精彩的一战了。一页书与风之痕佛魔联手，于万里黄沙对上弃天帝，并且成功破去了弃天帝的护身气罩，击破弃天帝“圣魔元胎”的中丹，给弃天帝的功体带来了无法逆转的伤害，虽然这个伤害不影响弃天帝出招，但是需要费神防御的弃天帝的攻势也无法如同往常那般犀利，让人无喘息之机。而这一战，一页书与风之痕的组合，实际上就是加强版的“玄罡剑奇阵”。区别在于，人数少了，配合默契了，根基强了，不会
因为一个不慎被秒了。一页书与风之痕，是“力”与“速”的极端，是武道“正”与“奇”的代表，正奇相辅，正合兵家之道。一页书借助“天路引归·不凡圣功”提化圣气，以“伪·返无”硬接弃天帝无敌掌功，再以“伪·归一”（即为变异版的破甲尖锋七旋指）试图破弃天帝护身气罩，而风之痕以其快绝的速度，抓住弃天帝攻击梵天以及应对梵天之招的间隙，见缝插针，疯狂猛攻，而最后，风之痕不惜以身犯险，近身以魔流剑破弃天帝双层气罩，梵天则以破甲尖锋七旋指直去中丹，弃天帝自降临以来，首次呕红，护身气罩被破，弃天帝功体受到了不可逆转的伤害，虽然不影响出招，但是也被破去了不死金身，从此弃天帝无法再毫无顾忌地攻击（这也为后来剑圣独力护神宫打下了基础）。不过护身气罩的破碎，却引出了弃天帝的绝世武学——“逆反魔元”，失去护身气罩的弃天帝，以绝学“逆反魔元”防守，“逆反魔元”的作用，虽然没有明确说明，不过可以从侧面推敲，银煌朱武的“气双流”功体以及“纳真神诀”便是脱胎于“逆反魔元”，而“气双流”的作用是使人在气空力尽之前，真气可以源源不绝，换句话说，就是出招几乎没有回气的间歇（这也是为什么一定要风之痕与梵天配合的原因之一），而“纳真神诀”的作用是吸收化纳对手攻击过来的内劲，然后转换为己用。银煌朱武曾经豪言，破不了“气双流”和“纳真神诀”，就胜不了他。所以管中窥豹，也可以知道这个“逆反魔元”必然也有类似的能力，是一部攻防合一的绝学。而最后，风之痕搏命一击，再次创伤弃天帝，却也被弃天帝重创，梵天不得已用出了“九梵神印·八部龙神火”，这一招，被称为“近神之招”，从后面的剧情可以知道，这一招是佛陀亲传，换一句话说，个人理解，“九梵神印
·八部龙神火”就是真真正正的“神之招”，却别在于发招之人只是“神人”，因此是“近神之招”。而弃天帝以“风雷双式”接招“八部龙神火”，首次被击退数步，深受重创，因此可以看出，除了“逆反魔元”这一个攻防合一的招式无法做出清晰的认定，弃天帝其他的“招式”都不是“神之招”，弃天帝其他的“招式”强，是因为其自身“境界”与“根基”的加持，而“九梵神印·八部龙神火”能让梵天以弱搏强，乃是因为“招式”本身的“境界”高，因而可以让梵天的根基数倍爆发。
在这一战，可以看到很多东西，“招式”上，上面说了，弃天帝的招式，除了“逆反魔元”比较厉害，其他的招式但从其本身来说，并非很强。“境界”上，这一战因为“九梵神印·八部龙神火”的关系，暴露出弃天帝的“招式”一般，但也从“侧面”反映出了其“根基”雄浑（毋庸置疑）和“境界”高深，弃天帝的每一招，都很“单纯”，“神之焰”、“神之光”、“神之涡”、“神之岚”等，全部是极致的属性，纯粹的元素。梵天虽有“极元”之功，但是除了提炼一身圣气，但凡出招，都难脱阴阳五行范畴，是以当初源武藏可以以“返无”，全全中和梵天气劲。原因，个人理解，就是那八个字“孤阴不生，孤阳不长”。而弃天帝出手，却是至极的“地水风火”，虽然仍不脱五行，却是打破了阴阳共生的限制，所以我认为弃天帝的“境界”，是“掌控地水风火”，这也就解释了为什么弃天帝除了“毁灭之神”，还有一个“创造之神”的称号，只有掌控了构成万物的元素，才能如同造物主一般创造万物（因此即使根基相若，“返无”也无法完全中和弃天帝之招）。

第四战，磐隐神宫，万神杀劫护生剑。
这一战也是极为经典的一战，很多剑吹认为剑圣天下无敌也是因为这一战，不过这一战的柳生剑影是最强的柳生剑影，但并非天下无敌。万里黄沙双天会（我一直想不明白为啥风之痕就被遗忘了），是弃天帝战得最为艰辛，也最持久的一战。其他的战斗，无论对手
是谁，过程都很短暂，这一战也是如此。不同的是，这次的快，不是因为对手弱，而是因为对手强。剑圣的实力，起伏很大，强的时候自然不必说，弱的时候被任剑谁击败（当然任剑谁也不是弱者），被曌云裳击败。原因个人认为很简单，那就是剑圣的“根基”在“先天”中，很一般，剑圣与人交手，从未见过较力，而硬碰硬的过程中，也反映出他“根
基”应该是与任剑谁在一个层面上，如果认为梵天的根基是第一梯次，三先天的根基是第二梯次，那么柳生剑影的根基，也就是第二梯次偏下的水平。而柳生剑影，执着于“剑道”，他以人为剑，一生为剑，因此在“剑道”的境界上，也异乎寻常的高，是以他能以并不算出众的“根基”达到台面上顶尖高手的水平，也就正常了。磐隐神宫这一战，剑圣“剑道”大成，但是，这一次境界的提高，并没有对其实力产生决定性的影响，因为其原本的“境界”起点很高，是以这一次的提高，是“境界”的圆满，剑圣从此出剑，再无疑惑，如果剑圣自此退隐潜修，那么再进一步是理所当然，而迎战弃天帝，其实力个人理解，最多较之当初初入中土强上一点点。
那么好，废话完毕，这一战很快，因为“根基”原因，柳生剑影不可能硬接弃天帝之招，那是必死无疑，一次弃天帝起手“神之涡”，柳生剑影是直接闪开了……这是非常正确的战略，而在几招试探之后，柳生剑影便知道无法拖战，是以“万神劫”，第一时间上手了。“万神劫”共有四招，这四招，我用四个字加以总结，分别是“乱”、“快”、“点”、“面”。第一招就是一个“乱”字，毫无章法毫无规律的剑气攻击，如果对手想观察其痕迹加以防御反击，必然会为其所破，是最好的应对方式，就如同当初长宗我部神拳那样，以力破巧。而弃天帝以“逆反魔元”于正面形成气墙轻松挡下了第一招。第二招是“快”，这一招无法独立施展，必须在第一招的基础上，趁“乱”“快”取，打得就是出其不意，但是弃天帝以“逆反魔元”所形成的气墙并非第二招可以击破的，是以柳生剑影连出两招，个人认为其目的是为了给第三招做准备，以前两招速攻弃天帝，弃天帝迫于失去了护身气罩，必须进行防御，而“圣魔元胎”中丹被破，趁这弃天帝回气不及的时候（多亏中丹被破啊），第三招出手，第三招，就是“以点破面”，和一页书的破甲尖锋七旋指一样，将剑气集中至一点，一击打破了弃天帝护身气墙，剑气穿身。
可惜剑圣三招，仅换得弃天帝轻伤，因此“败亡之剑”也理所当然得首现尘寰了。可惜这个渲染了很久的第四招，威力却差强人意，我用一个“面”字来概括，第四招就是形成一个领域，在领域内，会在任何空间位置自发出现无差别攻击，这确实是一个让人防不胜防的招式，而且将意志散出，此招一破，剑圣必受重创，确实也堪称“败亡之剑”。不过缺点也很明显，第一，每一道剑气的威力受限于“根基”，仍然有限；第二，剑圣身边，便是安全岛（近身肉搏便是最佳的破招之法，条件是能活着冲过去……）；第三，招出便不可控，所以剑圣无法与人配合。而这一次，弃天帝的绝招“逆反魔元”再度大放光彩，弃天帝以自身为轴，布真气于身外，剑气入侵，就激发逆反魔元，虽然不如护身气罩那般无死角，但是剑圣第四招强在出其不意，非是速度，而且招出不可控，是以剑圣仅能自己去寻找弃天帝的破绽伺机进攻，弃天帝在防守的过程中，甚至有闲暇以“神之涡”破招，本来应该很强大的第四招，却意外成了鸡肋，这便是被“根基”所限，如果能有一页书与风之痕的出招威力，弃天帝纵有“逆反魔元”，这一战也势必消耗大量真元，而且，剑意外散形成剑域，也使得柳生剑影无法再集中剑意，施展“万神劫”前三招。

最后，柳生剑影将意志寄于天地，散尽精气神形成宏大剑阵保护磐隐神宫，说句老实话，这一段很壮观，很悲壮，但是这个剑阵的威力么……若是台面上的其他人，这个剑阵绝对可以让人一阵头大，要破，也绝对不是一天两天的事情。但是对于弃天帝，虽然功体受损，但是打破了神州三柱，已经拥有了大概七成根基的弃天帝，其“根基”对剑圣形成的压倒性优势，破剑阵只在反掌之间，更何况是掌控了万物构成的“毁灭之神”，剑阵借助风势，风势越强，威力越强，而弃天帝操纵气流，以风御风，一招破剑阵。
这一战，最大的体现便是弃天帝丰富的战斗经验，以及大放异彩的“逆反魔元”，还有最后掌控风势，再次体现出了其无人可及的“境界”，而从其破剑阵的时候可以看出，虽然弃天帝可以操控构成万物的元素，但是，并非是无限制的操控，他尽可以控制身边一定范围内的元素，是以弃天帝“境界”虽高，却仍未到完全掌控的地步，因此我说弃天帝的“境界”最高，但又不是真正的最高。